《新活水》49期

大普度 Tuā Phóo-Tōo

從台灣頭到台灣尾，普度是跨越地域、族群、城鄉、世代、階層的共同參與，持續長達一個月的群體性祭祀活動。農曆七月面對進入陽間的孤魂野鬼，人們延伸出各種習俗和禁忌，以祭品為媒介款待好兄弟，以許牠們不要作祟，讓人們得以七月平安。

鬼是一種文化性的存在，不管你有沒有見過，祂都已經先於你我而存在。七月以豐盛祭品敬拜好兄弟的祭祀方式，近似社會學家Marcel Mauss「禮物」和「互惠」概念的宗教性儀式，是以祭品為媒介，藉由款待好兄弟飽餐一頓而討好、安撫祂們，請好兄弟們別來打擾，讓人們得以七月平安。

台灣的普度，從來就不只是一場大型拜拜而已！本期《Fountian新活水》走訪七月特別熱鬧（？）的台灣各地，看見普度在政治、開墾、經濟等因素的長久交互作用下，混融儒、釋、道三家的民間信仰，並逐漸形塑為台灣在地文化的重要一環。