大時代的蜉蝣 | 增訂版

| 推薦序 |
如實生活
——周保松
《蘋果日報》還在時，每到清晨五點，我總第一時間上網閱讀。我習慣先讀專欄，再讀新聞。而在眾多專欄中，我特別喜歡邵頌雄的「相忘江湖」。可是邵君並非天天寫，而是兩星期才見一篇，於是有頗長的等待和期待。
這不是壞事，因為讀邵君的文章，着實需要一點時間沉澱，味道才慢慢出來。說句老實話，在《蘋果》作者群中，邵君肯定不是點擊率很高那種。我相信他不在意這個，作為讀者，我也不在意。我也一直沒告訴邵君，我是他的忠實讀者，雖然我和他數年前在香港有過一面之緣。

時移世易，山河變色，苦守多年的《蘋果》，在政權威脅下，終也不得不在2021年六月二十四日停印，並宣佈午夜過後永久關閉網頁。累積二十多年的文字影像，承載整個城市的記憶情感，竟要在一夜間灰飛煙滅。
那是傷痛的一夜，無數港人同哭共哀。我們彷如見着自己生命的一部份走向死亡，而我們完全無能為力。我仍然記得，在網站消失前最後那兩小時，我在忙亂中做的一件事，是登入「昔日蘋果」，用先複製後貼上的方式，將邵君部份文章保存下來。

《蘋果》消失第二天，邵君在他的臉書感慨，自己最後一篇道別文章還來不及刊登，報紙已然不在。我忍不住留言說，如果你能將這束文章結集成書就好了。兩個月後，邵君寄來書稿，並邀我作序。此刻，邵君新書即將出版，文章得以用更完整的方式流傳，並為這個曾經有過《蘋果》的城市留下獨特印記，意義大焉。

邵頌雄這個人是誰？我的書架有他的三本書:《黑白溢彩：荷洛維茲的藝術》、《樂樂之樂:巴赫〈郭德堡變奏曲〉的藝術》，以及和李歐梵教授合著的《諸神的黃昏：晚期風格的跨學科對談》，都由牛津大學出版社出版。熟悉古典音樂的朋友，大概知道這幾本書的份量。可是，音樂只是邵君諸多愛好之一，他還喜歡術數、電影、文學、電視、書法、還有廚藝。那麼什麼是他的本業？佛學。邵君是加拿大多倫多大學的佛學教授。

邵君不是張揚的人，談論藝，憶事懷人，總是平平淡淡，舉重若輕，不懂行的人，讀他的文字，或會覺得不夠刺激；懂行的人，卻會見到清淡如水的文字背後，藏着多少的功夫和修為。印象中，邵君近年寫得最激動，因而引起最大迴響的文章，是批評朗朗徹底糟蹋了巴赫的《歌德堡變奏曲》。這曲也是我的至愛，我因此很能明白邵君的心情。

邵頌雄的文章有多好？這個我不談，要靠讀者自己體會。不過，文如其人，我讀邵君最大的愉悅，也是最大的得着，是見到一個人如實、用心地活着，是怎樣一種境界。這部書，說到底，就是邵君如實地和讀者分享他的生活。表面看來，他的生活和一般人並沒什麼不同，他喜歡的電視劇如《大時代》、《暗戰》、《權力遊戲》、《闇》等，許多人也喜歡。（必須在此承認，我也曾被《暗戰》和《闇》「折磨」得死去活來。)但和其他人不一樣，邵君總能在平常中活出一種人文的、知性的格調。

這樣說似乎有點玄，那我們一起來讀讀〈憶黃粟米〉這段：「所謂家鄉風味、家傳食譜，令人回味之處，只有過來人才能體會。味道或氣味所勾起的回憶，不如『桃花依舊』一類由景象帶來的思緒具體，勾起的往往不是幾格散落了的菲林，而是一種抽象的情懷、壓於心頭的感觸。遊走於香港街頭，當滿眼都是逢迎某種品味旅客的金舖、波鞋店時，懷念的不只是昔日標榜傳統製作的老舖小店，還有老店經幾代人努力經營的那份氣息。」

邵君的《蘋果》專欄，叫「相忘江湖」，語出《莊子》:「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。」大意是：泉水乾涸了，魚兒困在陸地相互依偎，彼此吐沫潤濕，以求殘喘。可是，這又何苦呢?其實只要離開陸地，游到江湖，大家就可忘記彼此，從此逍遙。

這兩年，我常常想起這段話。艱險困頓之際，我也嚮往江湖。可是我也漸漸明白，相濡以沫，可以是生命的另一種選擇。畢竟那個泉，是魚兒相識相愛之地，是牠們的家。泉變成陸，魚兒不願離開家園，更不願捨棄對方，那麼最值得做的，就是用生命滋潤對方，互相扶持，好好珍惜在一起的時光。

這樣做，理性嗎？我不肯定，但我能理解。

人生有羈絆有依戀，活得也許不逍遙，卻有它的份量和重量。在香港當下，這是許多人實實在在的選擇。當然，香港人是帶着盼望在相濡以沫。我們都希望，艱難的日子會過去，泉水有一天會再來。正因為有這份盼望和堅持，我們即使只是大時代的蜉蝣，也有獨一無二的人格和尊嚴。

是為序。

香港中文大學忘食齋
二零二一年冬